26、奇妙的奎師那 　　在溫達文，純真的牧童和牧民不知至尊人格首神奎師那錯綜複雜之情，也不知奎師那那不導常的靈性富裕，不停談論有關他的奇妙事跡，並非常人可為。 　　其中一人說：“親愛的朋友，試想想奎師那那奇妙的事跡，如此一位不尋常的孩童竟來臨溫達文，與我們生活在一起，怎麼可能啊？確實是不可能的。想一想！他現在才七歲！他能手舉哥瓦爾丹山，就如象王高舉蓮花那樣輕而易舉，這怎麼可能呢？蓮花對大象來說是那樣微不足道，而奎師那也是這樣不費吹灰之力高舉哥瓦爾丹山。他還是嬰孩，看不清楚事物時，便把普塔娜殺死。在吮吸乳液之際，也同時吸取她的生命氣息。他殺普塔娜正如永恆時間毀滅生物一樣。奎師那只有三個月大時，睡在一架手推車下面，得不到母親的喂哺，大喊踢腳，把手推車踢至倒下、粉碎一地。奎師那一歲時，化作旋風的特瑞納瓦爾塔妖魔把他拐掠，雖然他被攜著疾走高空，仍緊緊蟄伏在惡魔的脖子上，迫使惡魔從空中掉落，立刻喪命。有一次，奎師那的媽媽為他偷取奶油感到不勝其煩，把他捆綁在木缽那兒，最後他把木缽推向亞瑪拉·阿爾諸那攣生樹中，引致大樹倒在地上。又有一次，他與哥哥巴拉茹阿瑪在森林牧牛之際，巴卡蘇茹阿魔突然出現，而最後他把惡魔的嘴撕毀。當妖魔瓦特薩蘇茹阿混入牛犢群中，意圖把奎師那殺掉，卻為他馬上洞悉，並把惡魔殺死，扔到樹上去。當他與哥哥巴拉茹阿瑪一起來到塔拉文森林，便受化身為驢的戴努卡蘇茹阿襲擊，最後巴拉茹阿瑪殺死他，抓著他的後腳，把他扔到棕櫚樹上。雖然戴努卡蘇茹阿有同僚相助，也化身為驢，卻一一被殺；此後，塔拉文森林大門開啟，成為溫達文居民和動物桃源之地。當帕朗巴蘇茹阿混進牧童之中，他令巴拉茹阿瑪殺死他。其後，奎師那又從駭人的森林火海中拯救他的朋友，更在雅沐拿湖懲戒蛇蟒卡利亞，把他驅離河域，不致令雅沐拿湖水受污含毒。” 　　南達·瑪哈茹阿佳的另一位朋友說：“親愛的南達，我們不知為何對你的兒子奎師那念念不忘。我們想忘記他，卻辦不到。為什麼我們如此發自心底深深的熱愛著他？這是多麼不可思議啊！他只有七歲而哥瓦爾丹山卻巨大無比，然面他竟毫不費力舉起此山。南達·瑪哈茹阿佳啊，我們疑團重重，你的兒子奎師那一定是半神人。他絕不是普通孩子。也許他就是至尊人格首神。” 　　南達國王聽了溫達文牧民的讚美，說：“親愛的朋友，我僅以嗄爾戈穆尼的聲明來回答你們，盡釋疑團。嗄爾戈穆尼到訪主持命名儀式時，說這個孩子曾在不同時代以不同膚色降臨世上。此次以黝黑膚色降生溫達文，名叫奎師那。以前，他曾以白、紅、黃膚色出現世上。他也說，這孩子曾是瓦蘇戴瓦的兒子，知道他前生事跡的人均稱他為瓦阿蘇戴瓦。事實上，他告訴說這個孩子有各類特性和活動，因而有很多別名。嗄爾戈穆尼一再保證這孩子為我的家庭帶來吉祥，並帶給此地的牧民和牛群超然快樂。即使我們不能避免遭受各種困擾，但是托他的鴻福，我們便輕易地跳出困境。嗄爾戈穆尼也提及，以前這孩子曾把世界紛亂劣勢扭轉過來，也曾從虛偽者手中，把至誠的人拯救出來。他說過，能皈依該孩子是幸運之士，永不受到敵人的征服或擊敗。總括來說，他正如主維施努一般，保衛半神人，同時不為妖魔所敗。最後嗄爾戈穆尼更說，我兒將一直成長，具備主維施努的超然美麗、特性、活動、影響和富裕，所以不要為他那不可思議的活動感到驚訝。嗄爾戈穆尼說了以上的話後便回家了。自此以後，我們間斷地目睹他的奇妙活動。根據嗄爾戈穆尼的見解，我認為他一定是那茹阿亞那，或是那茹阿亞那的全權部分。” 　　牧民全神貫注傾聽南達·瑪哈茹阿佳轉述嗄爾戈穆尼的說話，對奎師那的奇妙活動有了進一步地認識，大家喜氣歡欣，心滿意足。他們讚許南達·瑪哈茹阿佳，為他們盡釋有關奎師那的疑團。他們說：“讓仁慈、美麗、親切的奎師那繼續保護我們。當暴跳如雷的天帝因鐸派遣暴雨，挾著冰塊和烈風威力來到此地，奎師那立刻施加恩澤，不慌不忙如小孩拾菇把哥瓦爾丹山舉起，拯救我們、家人，還有牛群和貴重物品。他輓救我們免罹於難，竟是那樣不可思議。願他繼續福佑我們與牛群。更願我們在奇妙的奎師那保護下安居樂業。” 　　巴克提維丹塔闡釋《奎師那》第二十六章“奇妙的奎師那”的要旨，就此結束。