діннтаре паіта каіла прабгура німантраа
прабгу тх бгікш каіла ла ніджа-ґаа
діна-антаре — іншого дня; паіта — Ґададгара Пандіта; каіла прабгура німантраа — запросив Шрі Чайтан'ю Махапрабгу; прабгу — Шрі Чайтан'я Махапрабгу; тх — там; бгікш каіла — поїв прасаду; ла ніджа-ґаа — зі Своїми супутниками.
ПОЯСНЕННЯ: Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура зазначає, що Господь Шрі Чайтан'я Махапрабгу поводився, як наймилостивіший доброзичливець Валлабги Бгатти, коли начебто нехтував ним, очищаючи його від зарозумілості великого вченого. На кілька днів Господь також відвернувся від Ґададгари Пандіти через те, що той спілкувався з Валлабгою Бгаттою. Насправді Господь зовсім не сердився на Ґададгару Пандіту. Ґададгара Пандіта — це особиста енерґія Господа Чайтан'ї Махапрабгу, тож Господь ніяк не може на нього сердитись. Однак, той, хто надто прив'язаний до зовнішніх речей, не може зрозуміти глибокого значення цих дій Шрі Чайтан'ї Махапрабгу. Той, хто через це відчує зневагу до Ґададгари Пандіти, поза сумнівом, занапастить себе.