ПОЯСНЕННЯ: Iснує багато тік, коментарів до «Шрімад- Бгаґаватам», які спираються на засади парампари, але коментар Шрідгари Свамі найперший. Коментарі всіх інших ачарій йдуть за його коментарем. Система парампари не дозволяє відхилятись від пояснень попередніх ачарій. Якщо спиратись на попередніх ачарій, можна писати прекрасні коментарі. Однак кидати попереднім ачар'ям виклик не можна. Гординя, що змушує вважати себе здатним писати ліпше за попередніх ачарій, спотворюватиме пояснення. Нині увійшло в моду, щоб кожен писав по-своєму, але серйозний відданий ніколи не схвалить таких творів. Надмірно пишаючись собою, кожен вчений і філософ прагне показати свою вченість і на свій лад тлумачить шастри, передусім «Бгаґавад-ґіту» і «Шрімад-Бгаґаватам». Цю схильність тлумачити все по-своєму Шрі Чайтан'я Махапрабгу цілковито засудив. Він каже: `артга-вйаста' лікгана сеі. Коментарі, написані на підставі своїх власних філософських тлумачень, ніколи не матимуть визнання. Ніхто не схвалить таких коментарів до явлених писань.