рī-рӯпа-раґгунтга-паде йра а
чаітанйа-чарітмта кахе кшадса
рī-рӯпа — Шріли Рупи Ґосвамі; раґгунтга — Шріли Раґгунатги даси Ґосвамі; паде — біля лотосових стіп; йра — чиє; а — сподівання; чаітанйа-чарітмта — книгу за назвою «Чайтан'я-чарітамріта»; кахе — розповідає; кшадса — Шріла Крішнадаса Кавіраджа Ґосвамі.
Висновки з цієї глави
Підводячи підсумок цієї глави Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура вказує, що з неї треба зробити подальші висновки. 1) Хоча Шрі Чайтан'я Махапрабгу, Верховний Бог-Особа, — це втілена милість, Він відлучив від Свого товариства одного з особистих супутників, Харідасу молодшого, бо інакше лжевіддані скористалися б прогріхом Харідаси молодшого як виправданням для того, щоб називати себе відданим і водночас вступати в незаконні статеві стосунки. Такі дії призвели б до розкладу вчення Шрі Чайтан'ї Махапрабгу і внаслідку цього віддані, прикриваючись іменем Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, йшли би просто в пекло. 2)Покаравши Харідасу молодшого, Господь встановив взірець для ачарій, що очолюють організації, які поширюють вчення Чайтан'ї, а також для всіх справжніх відданих. Він хотів, щоб віддані задовольняли якнайвищим вимогам. 3)Шрі Чайтан'я Махапрабгу показав, що чистий відданий повинен бути прямодушний і чистий від гріха, бо лише так можна справді Йому служити. Шрі Чайтан'я Махапрабгу навчив Своїх відданих, як строго треба дотримуватись вимог зреченого сану. 4)Шрі Чайтан'я Махапрабгу хотів довести, що Його віддані перебувають на високому рівні духовного життя і поводяться бездоганно. Він милостиво приймає вірних відданих і вчить їх, скільки горя й турбот може спричинити навіть невеликий відступ від непорушних засад відданого служіння. 5)Покаравши Харідасу молодшого, Шрі Чайтан'я Махапрабгу явив йому Свою милість, тому що показав силу відданості Харідаси молодшого. З огляду на їхній тісний трансцендентний зв'язок Господь виправив навіть той невеликий прогріх, який скоїв Його чистий відданий. Отже, той, хто хоче бути чистим відданим Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, повинен відмовитись від усіх матеріальних чуттєвих насолод, інакше лотосові стопи Шрі Чайтан'ї Махапрабгу здобути дуже важко. 6)Якщо людина вмирає в такому славетному святому місці, як Праяґа, Матгура чи Вріндавана, вона може звільнитись від наслідків гріховного життя і здобути притулок у Верховного Бога-Особи. 7)Навіть якщо чистий або вірний відданий падає, з ласки Господа він все одно врешті-решт дістає змогу повернутись додому, до Бога.