ПОЯСНЕННЯ: Слова каріха īрвде означають «даруй Мені свої благословення і далі». Як санн'ясі, Чайтан'я Махапрабгу перебував на найвищому, четвертому ступені життя і тому був гідний усілякої шани і поклоніння, тоді як Сарвабгаума Бгаттачар'я, як сімейний чоловік, перебував на другому ступені. Зазвичай санн'ясі дає благословення ґріхастзі, але тут Шрі Чайтан'я Махапрабгу Сам виразно попрохав благословень ґріхастги. Цей випадок показує особливість проповіді Шрі Чайтан'ї Махапрабгу. Він усім, незалежно від матеріальних міркувань, відводив рівне становище. Його вчинки абсолютно духовні. Хоча зовні Сарвабгаума Бгаттачар'я був ґріхастга (сімейний чоловік), він відрізнявся від так званих кармі, яких цікавить тільки задоволення чуттів. Отримавши посвяту від Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, Бгаттачар'я піднявся на досконалий рівень духовності, тому він цілком міг давати благословення навіть санн'ясі. Він був завжди занурений у служіння Господу, навіть у себе вдома. У нашій учнівській послідовності ми маємо приклад досконалого домогосподаря- парамахамси — Шріли Бгактівіноди Тгакури. У своїй книжці «Шаранаґаті» Бгактівінода Тгакура пише: йе-діна ґхе, бгаджана декгі', ґхете ґолока бгйа(«Шаранаґаті31.6») — коли сімейна людина прославляє в себе вдома Верховного Господа, її діяльність одразу ж стає діяльністю Ґолоки Вріндавани, духовною діяльністю, що протікає на планеті Крішни, Ґолоці Вріндавані. Діяння, які Крішна проявляв Сам у Бгаума Вріндавані, Вріндавана-дгамі, що існує на цій планеті, невідмінні від Його діянь на планеті Ґолока Вріндавана. Саме так треба правильно розуміти Вріндавану, хоч де вона проявлена. У нашому русі свідомості Крішни ми започаткували діяльність Нового Вріндавани, в якому віддані завжди занурені в трансцендентне любовне служіння Господу, і цей Новий Вріндавана невідмінний від Ґолоки Вріндавани. Отже, слід зробити висновок, що той, хто діє строго за настановами Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, має право давати благословення санн'ясі, навіть якщо сам він ґріхастга. Хоча санн'ясі посідає високе становище, йому ще треба піднятись, служачи Господеві, на трансцендентний рівень. Чайтан'я Махапрабгу Сам виразно попрохав благословень Сарвабгауми Бгаттачар'ї. Тим самим Він показав приклад того, як слід прагнути благословень вайшнави, незалежно від його суспільного становища.