бгаґавн — 'самбандга', бгакті — 'абгідгейа' хайа
прем — 'прайоджана', веде тіна-васту кайа
бгаґавн — Верховний Бог-Особа; самбандга — зв'язок; бгакті — віддане служіння; абгідгейа — трансцендентна діяльність; хайа — є; прем — любов до Верховного Бога; прайоджана — остаточна мета життя; веде — Веди; тіна- васту — три теми; кайа — описують.
Шрі Чайтан'я Махапрабгу провадив далі: «Верховний Бог- Особа — осереддя всіх стосунків, діяльність у відданому служінні Йому становить істинну діяльність живої істоти, а досягнення любові до Верховного Бога — це остаточна мета життя. Ось три теми, які висвітлює ведична література.
ПОЯСНЕННЯ: У «Бгаґавад-ґіті»(15.15) каже це саме: ведаі ча сарваір ахам ева ведйа. Iстинна мета, задля якої слід читати Веди, — це дізнатись, як стати відданим Верховного Господа. Господь Сам радить: ман-ман бгава мад-бгакто мад-йджī м намаскуру(Б.-ґ.9.34). Тому, вивчивши Веди, людина повинна взятись до відданого служіння і постійно думати про Верховного Господа (ман-ман), бути Йому відданою, поклонятись Йому і завжди схилятись перед Ним. Це називається вішу-рдгана, і це становить найвищий обов'язок усіх людей. Це можна виконувати належним чином у системі варнашрама-дгарми, яка поділяє суспільство на брахмачарі, ґріхастг, ванапрастг та санн'ясі і на брахманів, кшатрій, вайшій та шудр. На цьому заснована вся ведична культура. Однак за цієї епохи таке суспільство побудувати дуже складно, тому Шрі Чайтан'я Махапрабгу радить нам не турбуватись про ведичний устрій варнашрама-дгарми. Нам треба прямо взятись повторювати мантру Харе Крішна і просто слухати оповіді чистих відданих про Верховного Бога-Особу. Такий шлях рекомендує Шрі Чайтан'я Махапрабгу, і це становить мету вивчення Вед.
