ПОЯСНЕННЯ: Адгірудга-бгаву чи адгірудга-махабгаву пояснено в «Удджвала-ніламані» Шріли Рупи Ґосвамі. Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура наводить пояснення Рупи Ґосвамі: «Любовний потяг ашраї (відданого) до вішаї (Господа) стає таким екстатичним, що, навіть насолодившись товариством коханого, відданий вважає свою втіху недостатньою. Тоді закоханий має різні видіння свого коханого. Такий розвиток екстазу називається анураґа. Коли анураґа досягає найвищого рівня і проявляється через зміни тіла, її називають бгава. Однак коли тілесні ознаки проявляються не дуже виразно, цей емоційний стан називається ще анураґа, а не бгава. Коли бгава посилюється, її називають маха-бгавою. Ознаки маха- бгави проявляються тільки в тілах вічних Господніх супутників, як оце ґопі».