веднта паіте табе рамбга каріл

снеха-бгакті карі' кічгу прабгуре кахіл

веднта — філософію веданти; паіте — викладати; табе — тоді; рамбга — початок; каріл — зробив; снеха — прихильність; бгакті — і відданість; карі' — виявляючи; кічгу — дещо; прабгуре — Господеві; кахіл — сказав.


Текст

Після того Бгаттачар'я почав навчати Господа Чайтан'ю Махапрабгу філософії веданти, з любов'ю та відданістю сказавши Господеві дальші слова.

Комментарий

ПОЯСНЕННЯ: «Веданта-сутра» або «Брахма-сутра», що її написав Шріла В'ясадева, — це книга, яку вивчають усі піднесені дослідники духовної науки, і насамперед санн'ясі всіх релігійних спрямувань (сампрадай). Санн'ясі неодмінно повинні читати «Веданта-сутру», щоб з'ясувати для себе найвищі істини ведичної науки. Згадана тут «Веданта» — це, звичайно, коментар Шанкарачар'ї, відомий як «Шарірака- бгаш'я». Сарвабгаума Бгаттачар'я розраховував зробити з Чайтан'ї Махапрабгу, що був санн'ясі-вайшнавою, санн'ясі- майаваді. Тому він і заходився навчати Господа Чайтан'ю «Веданта-сутри» на підставі «Шаріраки», Шанкарачар'їного коментаря. Усі санн'ясі Шанкара-сампрадаї насолоджуються серйозним вивченням «Веданта-сутри» з коментарем «Шарірака-бгаш'я». Iснує припис: веднта-вкйешу сад раманта — «Слід завжди насолоджуватись вивченням «Веданта- сутри».