аха ведмі уко ветті вйсо ветті на ветті в
бгактй бгґавата ґрхйа на буддгй на ча īкай
ахам — я (Господь Шіва); ведмі — знаю; ука — Шукадева Ґосвамі; ветті — знає; вйса — В'ясадева; ветті — знає; на ветті в — чи й не знає; бгактй — відданим служінням (яке виконують дев'ятьма способами); бгґаватам — «Бгаґавата Пурану» (що її називають «Парамахамса-самхіта»); ґрхйам — слід приймати; на — не; буддгй — так званим інтелектом чи експериментальним знанням; на — не; ча — також; īкай — за вигаданими коментарями.
[Господь Шіва сказав:] «Може я знаю «Шрімад-Бгаґаватам», може Шукадева Ґосвамі, син В'ясадеви, знає, і В'ясадева може знає, а може й ні. Взагалі, «Шрімад-Бгаґаватам», бездоганну Пурану, можна пізнати тільки через віддане служіння, але аж ніяк не матеріальним інтелектом, умоглядними роздумами чи за допомогою вигаданих коментарів».
ПОЯСНЕННЯ: До відданого служіння входить дев'ять методів, починаючи з слухання про дії Господа Вішну, їхнє оспівування та пам'ятання. Тільки той, хто став на шлях відданого служіння, здатний зрозуміти «Шрімад-Бгаґаватам», бездоганну Пурану, призначену для трансценденталіста (парамахамси). Так звані коментарі в цьому не допоможуть. Веди проголошують: йасйа деве пар бгактір йатг деве татг ґурау. Ведичні писання доводять, що «Шрімад-Бгаґаватам» слід вивчати від особи бгаґавати і що для того, щоб його збагнути, слід виконувати чисте віддане служіння. «Шрімад- Бгаґаватам» не зрозуміти так званим ерудованим вченим чи знавцям граматики. Зрозуміти «Шрімад-Бгаґаватам» може той, хто служінням чистому відданому, духовному вчителю, розвинув чисту свідомість Крішни. Ніхто інший збагнути його не зможе.
