вйдга кахе, — ''блйа хаіте еі мра карма

кемане таріму муі пмара адгама?

вйдга кахе — мисливець сказав; блйа хаіте — від самого дитинства; еі мра карма — мене вчено цього діла (не добивати звірів); кемане — як; таріму — врятуюсь від цих гріхів; муі — я; пмара адгама — заблудлий грішник.


Текст

Мисливець зізнався в своєму гріху і сказав: «Мене вчили цього з дитинства. Я хочу знати, як же мені звільнитись від цієї гори гріхів».

Комментарий

ПОЯСНЕННЯ: Така сповідь дуже корисна, якщо тільки людина не грішить знову. Обман і лицемірство нестерпні для вищої влади. Якщо людина розуміє, що таке гріх, вона повинна чесно припинити ці дії і з каяттям віддатись лотосовим стопам Верховного Бога-Особи через Його представника, чистого відданого. Ось так можна врятуватись від наслідків гріха і розвиватись у відданому служінні. Проте якщо після покути людина грішить далі, їй не врятуватись. У шастрах таку покуту порівняно з омовінням слона. Слон дуже ретельно миється і вичищає своє тіло, але вийшовши з води, він одразу бере на березі пил і посипає ним усе тіло. Можна якнайліпше відпокутувати гріх, але якщо людина грішить далі, це їй ні на що не придасться. Тому мисливець спочатку зізнався у своїх гріхах перед святим Нарадою, а тоді запитав у нього, як врятуватись.