мй-саґа-вікрī рудра — бгіннбгінна рӯпа
джīва-таттва нахе, нахе кшера 'сварӯпа'
мй-саґа — товариством майі; вікрī — змінена; рудра — форма Рудри; бгінна-абгінна рӯпа — маючи різні форми; джīва-таттва нахе — все-таки його не вважають за джіва-таттву; нахе — ані; кшера — Господа Крішни; сварӯпа — особиста форма.
Рудра, Господь Шіва, має різні форми, що являють собою перетворення, які виникають через спілкування з майею. Хоча Рудра не перебуває на рівні джіва-таттв, його все-таки не можна вважати за особисте поширення Господа Крішни.
ПОЯСНЕННЯ: Рудра одночасно єдиний із вішну-таттвою і відмінний від неї. Через зв'язок із майею він відмінний від вішну-таттви, але водночас він є поширення тіла Крішни. Таке становище називається бгедабгеда-таттва, або ачінт'я-бгедабгеда-таттва, одночасна єдність і відмінність.
