рдж кахе, — бгаа тумі віджа-іромаі
тумі тре 'кша' каха, тте сатйа мні
рдж кахе — цар сказав; бгаа — Сарвабгаумо Бгаттачар'є; тумі — ти; віджа-іромаі — найобізнаніший і найдосвідченіший вчений; тумі — ти; тре — Його; кша каха — називаєш Господом Крішною; тте — твоє твердження; сатйа мні — визнаю за правду.
ПОЯСНЕННЯ: Такий шлях поступу в духовній науці. Щоб прокласти собі шлях до духовної досконалості, треба визнавати слова ачар'ї, істинного духовного вчителя. В цьому полягає таємниця успіху. Однак цей провідник, духовний вчитель, повинен бути безкорисливий відданий, що неухильно дотримується настанов попереднього ачар'ї, ні на крок од них не відходячи. Учень повинен приймати все, що каже духовний вчитель. Тільки тоді успіх забезпечений. Такий метод пізнання ведичної науки.
Сарвабгаума Бгаттачар'я був брахмана і свідома своєї сутності душа, тимчасом як Пратапарудра був кшатрія. Царі- кшатрії дуже старанно виконували настанови вчених брахманів та святих осіб і керували країною під їхнім проводом. Так само й вайш'ї виконували накази царя, а шудри служили трьом вищим кастам. Отож, брахмани, кшатрії, вайш'ї та шудри співпрацювали, роблячи кожен своє діло. Внаслідок цього в суспільстві панував мир і люди мали змогу виконувати свої обов'язки в свідомості Крішни. Тому вони були щасливі в цьому житті і могли повернутись додому, до Верховного Бога.