ПОЯСНЕННЯ: Кашішвара і Ґовінда були особисті слуги Iшвари Пурі. Після відходу Iшвари Пурі Кашішвара пішов відвідати всі святі місця Iндії. Ґовінда, корячись наказові духовного вчителя, одразу ж пішов взяти притулок у Шрі Чайтан'ї Махапрабгу. Ґовінда походив із родини шудр, але отримав посвяту від Iшвари Пурі і тому, безсумнівно, був брахмана. Тут Сарвабгаума Бгаттачар'я запитав Шрі Чайтан'ю Махапрабгу, чому Iшвара Пурі взяв учня з родини шудр. За смріті-шастрою, яка містить приписи щодо влаштування системи варнашрами, брахмані не слід брати учня з нижчих каст. Iншими словами, він не повинен брати за слугу кшатрію, вайш'ю чи шудру. Якщо духовний вчитель приймає таку особу, він осквернюється. Тому Сарвабгаума Бгаттачар'я запитує, чому Iшвара Пурі прийняв слугу, чи учня, народженого в родині шудр.

Відповідаючи на це запитання, Шрі Чайтан'я Махапрабгу сказав, що Його духовний вчитель, Iшвара Пурі, був наділений такою могутністю, що не поступався Верховному Богові- Особі. Отже, Iшвара Пурі був духовний вчитель усього світу. Він не був слугою жодних світських правил чи приписів. Вповноважений духовний вчитель, як-от Iшвара Пурі, може дарувати милість кому завгодно, незалежно від касти чи віросповідання. З цього можна зробити висновок, що на вповноваженого духовного вчителя, який наділений владою від Крішни і свого власного ґуру, слід дивитися як на того, хто перебуває на одному рівні з Самим Верховним Богом-Особою. Це присуд Вішванатги Чакраварті: скшд-дгарітвена — вповноважений духовний вчитель не поступається Харі, Верховному Богові-Особі. Харі вільний діяти, як Йому завгодно, і так само вільний діяти вповноважений духовний вчитель. Як Харі не підлягає світським правилам та приписам, так і духовний вчитель, якого Він вповноважує, їм не підлягає. Згідно з «Чайтан'я-чарітамрітою»(Ант'я-ліла7.11) кша-акті він нахе тра правартана — авторитетний духовний вчитель, що отримав повноваження від Крішни, здатний поширювати славу святого імені Господа, тому що наділений від Верховного Бога-Особи владою представляти Його. У світських справах кожен, хто має владу представляти свого господаря, може діяти від його імені. Так само, духовного вчителя, що через свого істинного духовного вчителя отримав повноваження від Крішни, слід вважати майже невідмінним від Самого Верховного Бога-Особи. Такий смисл слів скшд- дгарітвена. Саме тому, Шрі Чайтан'я Махапрабгу, описуючи дії Верховного Бога-Особи та істинного духовного вчителя, проказує дальші слова.