джайа джайа рīвсді йата бгакта-ґаа
праата ха-ій вандо сабра чараа
джайа джайа — хвала, хвала; рīвса-ді — Шрівасі Тгакурі та іншим; йата — усім; бгакта-ґаа — відданим; праата — складаючи поклони; ха-ій — роблячи це; вандо — молюся; сабра — усі; чараа — лотосові стопи.
Я складаю шанобливі поклони Шрівасі Тгакурі та всім іншим відданим Господа. Я шанобливо падаю ниць перед ними і поклоняюсь їхнім лотосовим стопам.
ПОЯСНЕННЯ: Крішнадаса Кавіраджа Ґосвамі вчить нас передусім складати шану Панча-таттві — Шрі Крішні Чайтан'ї Махапрабгу, Ніт'янанді Прабгу, Адвайті Прабгу, Ґададгарі Прабгу та Шрівасі Прабгу з усіма іншими відданими. Ми повинні строго дотримуватись цієї засади і складати шану Панча-таттві, як виражено в мантрі рī-кша-чаітанйа прабгу нітйнанда рī-адваіта ґаддгара рīвсді-ґаура- бгакта-внда. Перед кожним проповідницьким заходом, а насамперед перед повторенням Харе Крішна маха-мантри: Харе Крішна, Харе Крішна, Крішна Крішна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе, — треба повторити імена Панча-таттви, віддаючи їм шану.
