табе саба саннйсī махпрабгуке лаій

бгікш карілена сабге, мадгйе васій

табе — після цього; саба — усі; саннйсī — санн'ясі-майаваді; махпрабгуке — Чайтан'ю Махапрабгу; лаій — взявши Його; бгікш карілена — прийняв прасад, пообідав; сабге — усі разом; мадгйе — посередині; васій — посадивши Його.


Текст

Після того санн'ясі посадовили Господа між себе, і вони всі разом пообідали.

Комментарий

ПОЯСНЕННЯ: До того Шрі Чайтан'я Махапрабгу не спілкувався і не розмовляв з санн'ясі-майаваді, але тепер Він з ними обідав. Це означає, що після того, як Господь Чайтан'я спонукав їх повторювати Харе Крішна і вибачив їм їхні образи, вони очистились. Тому з ними вже можна було без застережень обідати, чи приймати бгаґават-прасадам, хоча Шрі Чайтан'я Махапрабгу знав, що ця їжа не була запропонована Божеству. Санн'ясі-майаваді не поклоняються Божеству, а якщо й поклоняються, то божеству Господа Шіви чи божествам панчопасани (Господу Вішну, Господу Шіві, Дурґа-деві, Ґанеші та Сур'ї). Тут нічого не сказано про те, що їжу пропонували півбогам чи Вішну, однак Чайтан'я Махапрабгу поїв разом із санн'ясі, тому що вони повторили маха-мантру Харе Крішна і Він вибачив їхні образи.