сарва-ґа, ананта, вібгу, кша-тану-сама
упарй-адго вйпійчге, нхіка нійама
сарва-ґа — всепронизуюча; ананта — безмежна; вібгу — найвеличніша; кша-тану-сама — точно як трансцендентне тіло Крішни; упарі-адга — угору та вниз; вйпійчге — простягнута; нхіка — немає; нійама — обмежень.
ПОЯСНЕННЯ: Шріла Джіва Ґосвамі, великий авторитет та філософ в учнівській послідовності від Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, обговорює обитель Крішни у своїй «Крішна-сандарбзі». У «Бгаґавад-ґіті» Господь каже: «Моя обитель». Шріла Джіва Ґосвамі, аналізуючи природу обителі Крішни, посилається на «Сканда Пурану», у якій сказано:
«Обителі Бога в матеріальному світі, як оце Дварака, Матгура та Ґокула, — це точні копії обителей Верховного Бога у Вайкунтга-дгамі, Божому царстві». Безмежна духовна атмосфера цієї Вайкунтга-дгами набагато вища за матеріальний космос і простягається за його межами. Це підтверджено у «Сваямбгува-тантрі», у розмові між Господом Шівою та Парваті про силу повторення мантри з чотирнадцяти складів. Там сказано:
«Повторюючи цю мантру, треба постійно пам'ятати духовний світ, безмежно просторий і сповнений дерев бажання, які дарують усе, що в них попросять. Нижче за цю область Вайкунтги розміщена матеріальна енерґія в потенційному стані, причина матеріального прояву». Місця розваг Господа Крішни, як оце Дварака, Матгура та Вріндавана, вічно й незалежно існують на Крішналоці. Це істинні обителі Господа Крішни, і немає сумніву, що вони здіймаються понад матеріальним космічним проявом.
Обитель, відому як Вріндавана чи Ґокула, називають також Ґолока. «Брахма-самхіта» повідомляє, що Ґокула, найвища область Божого царства, схожа на тисячопелюстковий лотос. Зовнішню частину цієї планети-лотоса утворює квадратна Шветадвіпа. У внутрішній частині Ґокули все досконало влаштовано для перебування Шрі Крішни та Його вічних супутників, як оце Нанда і Яшода. Ця трансцендентна обитель існує завдяки енерґії Шрі Баладеви, відначального довершеного Шеші, або Ананти. Цей опис підпирають також тантри, де сказано, що царством Бога називають обитель Шрі Анантадеви, довершеної частки Баладеви. Вріндавана-дгама — це сама серцевина чотирикутного царства Шветадвіпи, яке оточує Ґокулу Вріндавану зовні.
За Джівою Ґосвамі Вайкунтга має також назву Брахмалока. «Нарада-панчаратра», описуючи таємницю Віджаї, повідомляє:
«Повелитель ґопі, Ґовінда, головне Божество Ґокули, завжди насолоджується в обителі за назвою Ґолока, у найвищій частині духовного неба».
На підставі авторитетних свідчень, які наводить Джіва Ґосвамі, можна зробити висновок, що Крішналока — це найвища планета духовного неба, яке простягається далеко за межами матеріального космосу. Задля розмаїття трансцендентної втіхи ігри Господа Крішни поділяються на три різновиди, які проходять у трьох обителях: Двараці, Матгурі та Ґокулі. Коли Крішна сходить у цей всесвіт, Він розважається в містах, що мають ту саму назву. Ці місця на землі невідмінні од первинних святих обителей у трансцендентному світі, достоту їх відтворюючи. Вони нічим не поступаються Самому Шрі Крішні і гідні такої самої шани, як і Він. Господь Чайтан'я проголосив, що треба поклонятись Господу Крішні, який називає Себе сином царя Враджі, і що так само треба поклонятись Вріндавана-дгамі.