кше бгаґаватт-джна — савітера сра
брахма-джндіка саба тра парівра
кше — в Крішні; бгаґаватт — природи відначального Верховного Бога- Особи; джна — знання; савітера — енерґії знання; сра — сутність; брахма- джна — знання Брахмана; діка — тощо; саба — всі; тра — того; парівра — підлеглі.
ПОЯСНЕННЯ: Вплив самвіт-шакті виявляється в свідомості. I Господь, і живі істоти мають свідомість. Шрі Крішна, Верховний Бог-Особа, має повне знання про все і всюди, і від Його свідомості не може сховатись ніщо. Він здатний пізнати будь-яку річ, просто скинувши на неї оком, тимчасом як звичайним живим істотам, пізнаючи щось, доводиться долати незліченні перешкоди. Свідомість живих істот має три прояви: пряме знання, непряме знання і спотворене знання. Коли жива істота пізнає матеріальні об'єкти через матеріальні чуття, як ось очі, вуха, ніс чи руки, тоді знання, яке вона отримає, неодмінно буде спотворене. Таке ілюзорне знання породжує матеріальна енерґія під викривленим впливом самвіт-шакті. Усвідомлення того, чим не є недоступний чуттям об'єкт, — це непряме знання. Його не випадає визнати за цілком неправильне, але воно часткове і приводить до безособистісного усвідомлення духу і зрештою до монізму. А коли чинник самвіт, що керує пізнанням, просвітлює енерґія хладіні, що теж належить до внутрішньої енерґії, вони діють разом і створюють умови, за яких тільки й можливо пізнати Бога- Особу. Самвіт-шакті завжди слід поєднувати з хладіні. Матеріальне знання і непряме духовне знання — це побічні утвори самвіт-шакті.