йре декге, тре кахе, — каха кша-нма
кша-нме бгсіла навадвīпа-ґрма
йре — кого тільки; декге — Він бачить; тре — йому; кахе — Він каже; каха — промовляй; кша-нма — святе ім'я Господа Крішни; кша-нме — святим іменем Господа Крішни; бгсіла — затоплене; навадвīпа — Навадвіпа; ґрма — селище.
Коли Господь Чайтан'я Махапрабгу вчився, Він кожного зустрічного просив повторювати маха-мантру Харе Крішна. Так Він усю Навадвіпу затопив повторенням Харе Крішна.
ПОЯСНЕННЯ: Нинішня Навадвіпа-дгама являє собою лише частину всієї Навадвіпи. «Навадвіпа» означає «дев'ять островів». Ці дев'ять островів, що мають площу приблизно вісімдесят три квадратних кілометри, оточені різними рукавами Ґанґи. Кожен з цих островів Навадвіпи являє собою місце розвитку певного різновиду відданого служіння. У «Шрімад- Бгаґаватам» (7.5.23) сказано, що є нава-відга бгакті, дев'ять різновидів діяльності у відданому служінні:
Для розвитку цих різновидів відданого служіння на терені Навадвіпи існують різні острови: 1) Антардвіпа, 2) Сімантадвіпа, 3) Ґодрумадвіпа, 4) Мадг'ядвіпа, 5) Коладвіпа, 6) Рітудвіпа, 7) Джахнудвіпа, 8) Модадрума-двіпа і 9) Рудрадвіпа. За картою місцевості наш осередок IСККОНу в Навадвіпі стоїть на острові Рудрадвіпа. На південь від Рудрадвіпи, в Антардвіпі, лежить Маяпур. Там жив Шрі Джаґаннатга Мішра, батько Чайтан'ї Махапрабгу. За Своєї юності Господь Чайтан'я Махапрабгу на всіх цих островах проводив санкіртану зі Своїми послідовниками. Так Він затопив усі околиці хвилями любові до Крішни.
