ПОЯСНЕННЯ: Слова даівера краа вказують на те, що послідовники Адвайти Ачар'ї розкололися на два табори з волі провидіння, тобто Господа. Такий розкол між учнями одного ачар'ї можна побачити й серед членів Ґаудія Матги. Спочатку, за присутності Ом Вішнупади Парамахамси Парівраджакачар'ї Аштоттара-шата Шрі Шрімад Бгактісіддганти Сарасваті Тгакури Прабгупади, усі учні діяли заодно, однак відразу ж по його відході вони розкололися. Одна група строго дотримувала настанов Бгактісіддганти Сарасваті Ткакури, а друга почала будувати власні здогади про те, як втілювати в життя його волю. Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура, покидаючи тіло, прохав, щоб його учні створили керівний орган і проповідували, співпрацюючи всі разом. Він не лишав настанови, щоб хтось один став наступним ачар'єю. Однак відразу ж після його відходу його провідні помічники почали самовільно будувати плани щодо того, як обійняти становище ачар'ї, і, не доходячи згоди щодо особи наступного ачар'ї, розкололись на дві фракції. Внаслідок того обидві фракції стали асара, ні на що не придатні, тому що, порушивши наказ духовного вчителя, втратили свої повноваження. Знехтувавши наказ духовного вчителя утворити керівну раду і далі провадити місіонерську діяльність Ґаудія Матги, дві неавторитетні фракції почали між собою судитись, і суди між ними тривають досі, ось уже сорок років, не приводячи ні до якого розв'язку.

Отже, ми не належимо до жодної з цих фракцій. Однак через те, що два табори, заклопотані поділом матеріального майна Ґаудія Матги, припинили проповідь, ми взяли на себе місію Бгактісіддганти Сарасваті Тгакури й Бгактівіноди Тгакури проповідувати вчення Чайтан'ї Махапрабгу всім світом під опікою усіх ачарій-попередників, і бачимо, що наші скромні спроби досягли успіху. Ми дотримували засад, на яких загострює увагу Шріла Вішванатга Чакраварті Тгакура у своєму коментарі до вірша вйавасйтмік буддгір екеха куру- нандана... у «Бгаґавад-ґіті». Як вчить Вішванатга Чакраварті Тгакура, учень зобов'язаний неухильно дотримуватись наказів духовного вчителя. Для учня секрет успіху в духовному житті — це міцна віра в накази духовного вчителя. Веди підтверджують це:

«Тому, хто непохитно вірить у слова духовного вчителя і слова Верховного Бога-Особи, відкривається секрет успіху на шляху пізнання Вед». Поширення руху свідомості Крішни спирається на цю засаду, і тому наша проповідницька діяльність досягає успіху попри численні перешкоди, що їх створюють демонічні противники. Річ у тім, що ми отримуємо відчутну допомогу від наших ачарій-попередників. Про дію судять за плодами. Члени партії самозваного ачар'ї задоволені, заволодівши майном Ґаудія Матги, однак у проповіді не досягли ніяких успіхів. Плоди їхніх дій свідчать про те, що вони асара, ні на що не придатні. Натомість громада IСККОНу, Міжнародного товариства свідомості Крішни, що неухильно дотримується настанов ґуру й Ґауранґи, день у день досягає дедалі більшого успіху в усьому світі. Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура хотів друкувати якомога більше книг і поширювати їх по всьому світі. Ми докладаємо до цього всіх зусиль, і наслідки, які ми отримуємо, перевершують наші сподівання.