махпрабгура прійа бгтйа — раґгунтга-дса
сарва тйаджі' каіла прабгура пада-тале вса
махпрабгура — Господа Чайтан'ї Махапрабгу; прійа — дуже дорогий; бгтйа — слуга; раґгунтга-дса — Раґгунатга даса Ґосвамі; сарва тйаджі' — зрікшись усього; каіла — робив; прабгура — Господа; пада-тале — під притулком лотосових стіп; вса — місце перебування.
ПОЯСНЕННЯ: Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Тгакура пише в «Анубгаш'ї»: «Шріла Раґгунатга даса Ґосвамі народився, найімовірніше, 1416 року ери Шакабди (1494 р.) у родині каястг. Його батьком був Ґовардгана Маджумадара, молодший брат тодішнього заміндара Хіран'ї Маджумадари. Селище, в якому він народився, зветься Шрі Крішнапура. На залізничній лінії Калькутта-Бурдван є станція Трішабаґга [нині Аді-саптаґрама], а за два з половиною кілометри від неї розміщене селище Шрі Крішнапура, в якому стояв батьківський дім Шрі Раґгунатги даси Ґосвамі. Там донині стоїть храм Шрі Шрі Радга-Ґовінди. Перед храмом лежить велике подвір'я, але немає великого залу для зібрань. Недавно цей храм відремонтував один багатий пан з Калькутти на ім'я Харічарана Ґгоша, що жив у районі Сімла. Вся територія храму обведена муром, а обіч храму є кімнатка з невеликим підвищенням, на якому Раґгунатга даса Ґосвамі поклонявся Божеству. За храмом лежить пересохле русло Сарасваті».
У роді Шріли Раґгунатги даси Ґосвамі всі були вайшнавами і дуже багатими людьми. Його домашній духовний вчитель був Ядунандана Ачар'я. Раґгунатга даса мав сім'ю, але не був прив'язаний до свого маєтку та дружини. Побачивши, що він схильний піти з дому, його батько та дядько найняли охоронців, що мали його пильнувати. Проте йому вдалось приспати їхню пильність і втекти до Джаґаннатга Пурі, щоб пристати до Шрі Чайтан'ї Махапрабгу. Це сталося року 1439 року ери Шакабда (1517 р.). Раґгунатга даса Ґосвамі написав три книжки: «Става-малу» (чи «Става-валі»), «Дана-чаріту» і «Мукта- чаріту». Він прожив довге життя, більшу частину якого провів над Радга-кундою. Біля Радга-кунди досі стоїть хижа, в якій Раґгунатга даса Ґосвамі виконував своє служіння. Він майже перестав їсти і тому був дуже худим і мав слабке здоров'я. Він дбав тільки про те, як повторювати святе ім'я Господа. Він поступово дедалі скорочував час на сон, аж поки став обходитись майже без сну. Сказано, що його очі завжди були повні сліз. Коли до Раґгунатги даси Ґосвамі прийшов Шрініваса Ачар'я, Ґосвамі благословив його своїми обіймами. Шрініваса Ачар'я попрохав благословити його на проповідь у Бенґалії, і Шріла Раґгунатга даса Ґосвамі дав йому свої благословення. У «Ґаура-ґаноддеша-діпіці» (186) сказано, що раніше Шріла Раґгунатга даса Ґосвамі був ґопі на ім'я Раса- манджарі. Дехто каже, що він був Раті-манджарі.