ПОЯСНЕННЯ: Шрі Крішнадаса Кавіраджа Ґосвамі показує, що треба кланятись усім проповідникам, відданим Господа Чайтан'ї, не розрізняючи, хто вищий, а хто нижчий. На жаль, нині є багато нетямущих «відданих» Господа Чайтан'ї, що ділять проповідників на різні класи. Наприклад, духовному вчителю дають титул «Прабгупада», особливо видатному духовному вчителю, як ось Шріла Рупа Ґосвамі Прабгупада, Шріла Джіва Ґосвамі Прабгупада чи Шріла Бгактісіддганта Сарасваті Ґосвамі Прабгупада. Коли наші учні теж забажали звертатись до свого духовного вчителя за титулом «Прабгупада», деяких нетямущих людей взяли завидки. СамеŸ те, що учні стали називати свого духовного вчителя Прабгупадою, збудило в них таку заздрість, що вони, не беручи до уваги проповідницької діяльності, яку виконує рух Харе Крішна, утворили разом із іншими так само заздрими людьми цілу групу, яка намагається заплямувати рух свідомості Крішни. На докір таким недалеким людям Крішнадаса Кавіраджа Ґосвамі відверто каже: кеха карібре нре джйешга-лаґгу-крама. Iстинний проповідник учення Шрі Чайтан'ї Махапрабгу повинен шанувати справжніх відданих Господа Чайтан'ї, не можна одного проповідника підносити до небес, а іншого зловорожо називати дуже низьким. Це матеріальний поділ, і на рівні духовної діяльності для нього немає місця. Тому Крішнадаса Кавіраджа Ґосвамі однаково вшановує всіх проповідників учення Шрі Чайтан'ї Махапрабгу, порівнюючи їх до гілок на дереві Чайтан'ї. IСККОН — це одна з таких гілок, і тому всі щирі віддані Господа Чайтан'ї Махапрабгу повинні шанувати це товариство.