йад сахарате чйа кӯрмо 'ґнīва сарваа

індрійīндрійртгебгйас тасйа прадж пратішгіт

йад — коли; сахарате — втягує; ча — також; айам — він; кӯрма — черепаха; аґні — кінцівки; іва — як; сарваа — усі разом; індрійні — чуття; індрійа-артгебгйа — від об'єктів чуттів; тасйа — його; прадж — свідомість; пратішгіт — той, хто укріпився.


Текст

Досконалою є свідомість того, хто спроможний відвернути свої чуття від їхніх об'єктів, так само, як черепаха ховає під панцир свої кінцівки.

Комментарий

ПОЯСНЕННЯ: Для йоґа, відданого, або душі, яка усвідомила себе, характерною є здатність керувати чуттями згідно зі своїми намірами. Проте більшість людей — раби почуттів, і керуються тим, що велять їм почуття. У цьому полягає відповідь на питання про становище йоґа. Чуття можна порівняти з отруйними зміями. Вони прагнуть діяти дуже розв'язно й без обмежень. Йоґ, або відданий, повинен мати велику силу, щоб підкорити їх собі — як заклинач змій. Він ніколи не повинен дозволяти їм діяти незалежно. В страх є багато повчань з цього приводу; деякі з них рекомендують щось, інші, навпаки, забороняють. Якщо людина не спроможна дотримуватись таких рекомендацій та заборон і таким чином обмежувати себе в чуттєвому задоволенні, вона не зможе укріпитись в свідомості Кши. Найкращий приклад наведено саме тут — приклад черепахи. Черепаха може в будь-який момент втягти в себе свої кінцівки і в будь-який момент висунути їх назовні з певною метою. Так само й людина в свідомості Кши використовує свої чуття лише з певною метою, якщо це потрібно для служіння Господу, і вимикає їх у всіх інших випадках. Арджуна отримав пораду використовувати свої чуття в служінні Господеві, а не для власного задоволення. Постійне підпорядкування почуттів служінню Господу подібне до поведінки черепахи, яка втягує кінцівки всередину, коли не користується ними.