ПОЯСНЕННЯ: Слова мнуша рӯпам ясно вказують на те, що первинна форма одвічного Верховного Бога-Особи подібна до людської. Звідси стає зрозумілим, що ті, хто вважає Кшу звичайною людиною й зневажає Його, не знають про Його божественну природу. Якби Кша був подібний до звичайної людини, хіба міг би Він явити Свою всесвітню форму, а потім прибрати вигляду чотирирукого Нрйаи? Тому в Бгаґавад-ґīті з усією переконливістю сказано, що той, хто вважає Кшу звичайною людиною і вводить читачів в оману, заявляючи, що через Кшу промовляє безособистісний Брахман, чинить найбільшу кривду. Кша справді явив Свою всесвітню форму й чотирируку форму Вішу, тож як після цього Він може бути звичайною людиною? Хибні тлумачення Бгаґавад-ґīти не збивають з пантелику чистого відданого, бо він знає, що до чого. Вірші Бгаґавад-ґīти в своєму первозданному вигляді чисті, мов сяйво сонця, і вони не потребують світла ліхтаря, яким їх намагаються освітлювати недолугі коментатори.