адвешта сарва-бхутанам, маитрах каруна ева ча
нигмамо нираханкарах, сама-духкха-сукхах кшами
сантуштах сататам йоги, йататма дридха-нишчайах
майй-арпита-мано-буддхир, йо мад-бхактах са ме прийах

йах мат-бхактах - Мой преданный, который; адвешта - лишен ненависти; маитрах ева ча - и скорее дружественен по природе; бхутанам - ко всем существам; карунах - сострадателен к нуждающимся; нирмамах - лишен мирского чувства собственности к жене, сыновьям, другим родственникам и сопутствующим объектам; нираханкарах - не отождествляет себя с телом; сама-духкха-сукхам - равно воспринимает счастье и горе, принимая их как предопределенные последствия своих прошлых поступков; кшами - терпелив; сататам сантуштах - всегда удовлетворен обретенным; йоги - посвятил себя бхакти-йоге; йата-атма - ментально уравновешенный даже в случае утраты; дридха-нишчайах - с непреклонной решимостью погружен в исключительную преданность; арпита-манах-буддхих - посвятивший свой ум и разум; майи - Мне; сах - конечно он; ме прийах - обретет любовь ко Мне.


Текст

Тот Мой преданный, кто ни к кому не питает злобы, а наоборот, дружественен всем живым существам, кто сострадателен к нуждающимся, лишен мирских чувств собственности по отношению к детям, жене и сопутствующим вещам, кто не испытывает эгоистической гордости под влиянием отождествления себя с телом, кто равно рассматривает счастье и горе, считая их справедливыми последствиями своих прошлых поступков, терпеливый, всегда удовлетворенный тем, что получает, занятый в искреннем служении Мне, наделенный непоколебимой силой духа, полностью целеустремленный на исключительной преданности Мне, и чей ум и интеллект навсегда отданы Мне, несомненно, любим Мною.

Комментарий