yo yo yān yān tanun bhaktaḥ śraddhayārcitum icchati |

tasya tasyācalān śraddhān tām eva vidadhāmy aham ||

Какие бы образы ни стремился почитать с верой поклонник, его непоколебимую веру я даю ему (327).


Текст

Какие бы образы с верой ни почитал поклонник, Его нерушимую веру Я ему посылаю.

Комментарий

327. VII, 21. Я даю ему — этот стих представляется довольно тёмным. Томсон

переводит: «I make that faith of his constant». Бюрнуā: «J’affemis sa foi en ce dieu». Близко к этому переводят Леви, Сенар, Дейссен. Такой перевод довольно прост и ближе всего к строению фразы подлинника, но он не разъясняет темноту места. Томсон замечает, что если ему не удалось сделать перевод более понятным, чем перевод Шлегеля, то по крайней мере он согласован с буквальным смыслом слов подлинника. Он так объясняет

смысл шлоки: «tanu» буквально значит «тело», но в данном случае слово употреблено в смысле объектов культа (богов, демонов, кумиров) в отличие от духовного объекта — Единого Духа. Когда человек, ища выполнения своего желания, обращается к такому объекту, Единый Дух, пребывающий в этом образе, направляет его веру. Такой именно смысл придаёт этой шлоке и Гарбе, вводя соответственно пояснительные слова. Шанкара толкует данную шлоку в том же духе.