yatendriyamanobuddhir munir mokṣaparāyaṇaḥ |
vigatecchābhayakrodho yaḥ sadā mukta eva saḥ ||
Укротивший чувства, сердце и ум, стремящийся к окончательному освобождению муни (265), отогнавший желание, страх и гнев — навеки свободен (266).
Муни, укротивший чувства, сердце и разум, стремящийся к высшей свободе, Отрешённый от желаний, страха и гнева — свободен навеки.
265. V, 28. Муни — Гита даёт разные оттенки для обозначения мудреца: «пандит»
есть учёный, «buddhimant» — разумный, «buddha» — озарённый высшей мудростью,
«muni» — молчальник, погружённый в размышления, см. также II, 56 и V, 6. 266. V, 28. Свободен — Шанкара говорит, что санньясин, стойкий в познавании, получает освобождение; карма-йога также постепенно, но не прямо ведёт к освобождению. Шлоки 23—28 дают сжатую схему йогических упражнений, чрезвычайно близкую схеме так называемых «йогических Упанишад»— Кшурика, Амритабинду,
Дхьянабинду и др.
