Adhyātmajñānanityatvan tattvajñānārthadarśanam |
etaj jñānam iti proktam ajñānan yad ato ’nyathā ||
Постоянство в познании (493) Высшего Атмана, постижение цели истинного знания — это называется знаньем, всё остальное — неведенье.
Стойкость в познанье высшего Атмана, постижение цели истинного знанья, Это называется знанием; неведеньем — всё другое.
493. XIII, 11. Познания — Шанкара поясняет, что познание Атмана возникает из таких атрибутов, как смирение и пр., считая их за условия, способствующие истинному знанию, цель которого есть спасение.
