अनुग्रहाय भक्तानां सुपुण्यं व्यतनोद् यशः ॥६१॥
калау джанишйамн
дукха-ока-тамо-нудам
ануграхйа бхактн
супуйа вйатанод йаа
калау — в век Кали; джанишйамнм — обусловленных душ, которым суждено родиться в будущем; дукха-ока-тама-нудам — для утоления скорби и облегчения невыносимых страданий, причина которых кроется в невежестве; ануграхйа — ради того, чтобы оказать милость; бхактнм — преданных; су-пуйам — чистые, духовные деяния; вйатанот — увеличивает; йаа — (Свою) славу.
Желая пролить беспричинную милость на Своих преданных, которым суждено родиться в наступивший век Кали, Верховная Личность Бога, Кришна, вел Себя таким образом, чтобы при одном воспоминании о Нем можно было избавиться от всех скорбей материального существования. [Другими словами, Он позаботился о том, чтобы Его преданные, которым суждено родиться в будущем, могли преодолеть все тяготы материального существования, следуя наставлениям Кришны, изложенным в «Бхагавад- гите».]
Приходя в этот мир, Господь одновременно спасает преданных и карает демонов (паритрйа сдхӯн винйа ча душктм). Главным образом Кришна приходит для того, чтобы облегчить участь садху, или бхакт, но Он также оказывает милость убитым Им демонам, поскольку любой, кто погибнет от руки Кришны, сразу обретает освобождение. Что бы ни делал Господь — убивает Он демонов или оказывает покровительство преданным, — все это проявление Его милости и к тем, и к другим.
