йа — тот, кто (Господь Рамачандра); лока-вӣра-самитау — среди героев этого мира; дхану — лук; аиам — принадлежащий Господу Шиве; уграм — ужасный; сӣт-свайавара-гхе — в зале, где присутствовала мать Сита, собирающаяся избрать себе мужа; триата-упанӣтам — то, что несли триста человек (лук); дйа — взяв; бла-гаджа-лӣла — подобный слоненку в зарослях сахарного тростника; ива — как; икшу-йашим — стебель сахарного тростника; саджджйӣ-ктам — на который была натянута тетива; нпа — о царь; викшйа — согнув; бабхаджа — сломал; мадхйе — в середине; джитв — победив; анурӯпа — соответствующие (Его положению и красоте); гуа — качество; ӣла — поступки; вайа — тот, чей возраст; ага — тело; рӯпм — ту, чья красота; сӣт- абхидхм — девушку по имени Сита; рийам — богиню процветания; ураси — на груди; абхилабдхамнм — обретающий; мрге — на пути; враджан — идущий; бхгупате — Бхригупати; вйанайат — уничтожил; прарӯхам — глубоко укоренившуюся; дарпам — гордыню; махӣм — землю; акта — сделал; йа — который; три — трижды (по семь раз); арджа — царских династий; бӣджм — лишенной семени.

О царь, лилы Господа Рамачандры столь чудесны, что напоминают игры слоненка. На состязании, где мать Сита выбирала себе мужа, Он победил многих героев мира и сломал лук, принадлежавший Господу Шиве. Лук этот был таким тяжелым, что его переносили триста человек, но Господь Рамачандра согнул его, натянул тетиву и сломал пополам, как слоненок ломает стебель сахарного тростника. Так Господь добился руки Ситадеви, чья красота, телосложение, манеры, возраст и нрав имели божественную природу. Сита была богиней процветания, которая всегда пребывает на груди Господа. Возвращаясь из дворца Ситы, где Он завоевал ее руку, победив множество соперников, Он повстречал Парашураму. Хотя Парашурама очень гордился тем, что двадцать один раз избавил землю от племени кшатриев, он потерпел поражение от Господа, который играл роль кшатрия, происходившего из знатного царского рода.