यद्यस्मिन्नन्तरे ब्रह्मन्भगवान्विश्वभावनः ।
कृतवान्कुरुते कर्ता ह्यतीतेऽनागतेऽद्य वा ॥३॥

йад йасминн антаре брахман
бхагавн вива-бхвана
ктавн куруте карт
хй атӣте ’нгате ’дйа в

йат — что (какие деяния); йасмин — в которую; антаре — в манвантару; брахман — великий брахман; бхагавн — Верховная Личность Бога; вива-бхвана — тот, кто создал это космическое проявление; ктавн — тот, кто сделал; куруте — делает; карт — будет делать; хи — в действительности; атӣте — в прошлом; ангате — в будущем; адйа — теперь; в — или.


Текст

О ученый брахман, милостиво опиши нам, какие деяния Верховный Господь, творец мироздания, совершил в прошлых манвантарах, какие Он вершит сейчас и какие совершит в грядущих манвантарах.

Комментарий

В «Бхагавад-гите» Верховный Господь говорит, что и Он, и все, кто собрались на поле битвы, существовали в прошлом, живут сейчас и не перестанут существовать в будущем. Прошлое, настоящее и будущее всегда существует и для Верховной Личности Бога, и для обычных живых существ. Нитйо нитйн четана четаннм. И Господь, и живые существа вечны и обладают сознанием, но разница между ними в том, что Господь безграничен, а живые существа ограниченны. Бог, Верховная Личность, — творец всего сущего, а живые существа, хотя и существуют вечно, вместе с Господом, имеют тела, которые сотворены. В то же время, тело Верховного Господа никогда не было сотворено. Между Господом и Его телом нет разницы, но обусловленная душа, хотя и живет вечно, отлична от своего тела.