यत्रत्य इत्थमुरसावयवावपूर्वौ ।
अस्मद्विधस्य मनौन्नयनौ बिभर्ति
बह्वद्भुतं सरसराससुधादि वक्त्रे ॥१२॥
лока прадарайа сухттама твака ме
йатратйа иттхам урасвайавв апӯрвау
асмад-видхасйа мана-уннайанау бибхарти
бахв адбхута сараса-рса-судхди вактре
локам — место жительства; прадарайа — покажи, пожалуйста; сухт-тама — о лучший друг; твакам — твое; ме — мне; йатратйа — тот, кто родился там; иттхам — так; урас — грудной клеткой; авайавау — две части тела (гру́ди); апӯрвау — необыкновенные; асмат-видхасйа — такого человека, как я; мана-уннайанау — будоражащие ум; бибхарти — поддерживает; баху — многое; адбхутам — удивительное; сараса — нежные слова; рса — сладостная улыбка; судх-ди — и нектару подобное; вактре — во рту.
О лучший из моих друзей, прошу тебя, покажи мне, где ты живешь. Неужели у всех обитателей тех мест такая же дивная грудь, которая притягивает взоры и будоражит умы людей, подобных мне? Наверное, уста жителей твоей страны источают нектар, поэтому у них такая приятная речь и очаровательная улыбка.
Все еще не понимая, кто перед ним, Агнидхра пожелал увидеть место, откуда пришел юноша-брахман. «В той стране люди необычайно красивы, — думал молодой царь, глядя на прекрасную грудь Пурвачитти. — Наверное, они очень праведны и заслужили такую красоту аскетическими подвигами». Чтобы Пурвачитти не отказалась проводить его к себе, он назвал девушку сухриттамой, «лучшим другом». Его очаровала не только ее высокая грудь, но и сладкозвучная речь. Казалось, что из ее уст изливается нектар, и чем больше Агнидхра слушал ее, тем сильнее изумлялся.
