समाहितः पर्यचरदृष्यादेशेन पूरुषम् ॥७१॥
татрбхишикта прайатас
тм упошйа вибхварӣм
самхита парйачарад
шй-деена пӯрушам
татра — вслед за тем; абхишикта — совершив омовение; прайата — с сосредоточенным вниманием; тм — ту; упошйа — постясь; вибхварӣм — ночь; самхита — совершенное внимание; парйачарат — поклонялся; ши — великий мудрец Нарада; деена — как советовал; пӯрушам — Верховной Личности Бога.
Тем временем Дхрува Махараджа пришел в Мадхуван и, совершив омовение в Ямуне, стал поститься. Не сомкнув глаз, он сосредоточенно постился до восхода солнца. После этого, следуя совету великого мудреца Нарады, он начал поклоняться Верховной Личности Бога.
Самое главное в этом стихе то, что Дхрува Махараджа действовал в строгом соответствии с наставлениями своего духовного учителя, великого мудреца Нарады. Шрила Вишванатха Чакраварти также подчеркивает, что если мы хотим добиться успеха в преданном служении и вернуться к Богу, то должны неукоснительно следовать всем наставлениям духовного учителя. Таков путь к совершенству. Преданный может не беспокоиться о том, достигнет он совершенства или нет, так как, если он следует наставлениям духовного учителя, он непременно достигнет его. Нас должно заботить только то, как выполнить указания своего духовного учителя. Духовный учитель в совершенстве знает, на что способен ученик, поэтому он дает ему соответствующие указания, и, если ученик выполняет все указания своего духовного учителя, он достигнет совершенства.
