नाघं प्रजेश बालानां वर्णये नानुचिन्तये ।
देवमायाभिभूतानां दण्डस्तत्र धृतो मया ॥२॥
махдева увча
нгха праджеа блн
варайе ннучинтайе
дева-мйбхибхӯтн
даас татра дхто май
махдева — Господь Шива; увча — сказал; на — не; агхам — оскорбление; прадж-ӣа — о повелитель сотворенных существ; блнм — детей; варайе — я принимаю во внимание; на — не; анучинтайе — я считаю; дева-мй — внешней энергией Господа; абхибхӯтнм — тех, кто введен в заблуждение; даа — палка; татра — там; дхта — использованная; май — мной.
Господь Шива сказал: Дорогой отец, Брахма, меня нисколько не задевают оскорбления, наносимые полубогами. Они ведут себя как неразумные дети, поэтому я не принимаю их оскорблений всерьез. Я наказал их только для того, чтобы исправить их.
Наказания бывают двух видов. Есть наказания, которым победитель подвергает своего противника, и наказания, подобные тем, которые отец применяет к своему сыну. Разница между этими двумя видами наказаний огромна. Господь Шива является прирожденным вайшнавом, великим преданным, что отразилось в его имени — Ашутоша. Он всегда удовлетворен, и потому он не разгневался и не стал считать всех своими врагами. Он не испытывает враждебных чувств ни к одному живому существу, напротив, он желает добра каждому. И если порой он наказывает кого-либо, то делает это как отец, который наказывает своего сына. Господь Шива ко всем относится по-отечески: он не принимает всерьез оскорблений, которые ему наносят живые существа, особенно если эти живые существа — полубоги.
