стӣрйа дарбхаи прг-аграи
кртснйена кшити-маалам
стабдхо бхад-вадхн мнӣ
карма нваиши йат парам
тат карма хари-тоша йат
с видй тан-матир йай
стӣрйа — покрыв; дарбхаи — травой куша; прк-аграи — с кончиками, обращенными на восток; кртснйена — всю; кшити-маалам — поверхность земного шара; стабдха — гордец; бхат — великий; вадхт — убивая; мнӣ — считая себя великим; карма — деятельность; на аваиши — ты не знаешь; йат — которая; парам — трансцендентная; тат — та; карма — деятельность; хари- тошам — удовлетворяющая Верховного Господа; йат — которое; с — то; видй — образование; тат — к Господу; мати — сознание; йай — которым.
В этом стихе великий мудрец Нарада Муни открыто обвиняет царя в том, что, проводя жертвоприношения, он убил огромное количество животных. Царь очень гордился тем, что совершил столько жертвоприношений, но великий мудрец Нарада строго отчитал царя, сказав, что совершенные им убийства животных только заставляют его гордиться тем, чем не нужно гордиться. Любая деятельность, не способствующая развитию сознания Кришны, на самом деле греховна, точно так же, как любое знание, не дающее возможности постичь Кришну, ложно. Если человек не обладает сознанием Кришны, все его поступки будут ошибочными, а попытки обрести знание — тщетными.