दत्त्वोदकं भर्तुरुदारकर्मणः ।
नत्वा दिविस्थांस्त्रिदशांस्त्रिः परीत्य
विवेश वह्निं ध्यायती भर्तृपादौ ॥२२॥
видхйа ктйа храдинӣ-джалплут
даттводака бхартур удра-кармаа
натв диви-стхс тридас три парӣтйа
вивеа вахни дхййатӣ бхарт-пдау
видхйа — совершая; ктйам — традиционный обряд; храдинӣ — в водах реки; джала-плут — полностью омывшись; даттв удакам — предложив в качестве подношения воду; бхарту — своего мужа; удра-кармаа — который был так милостив; натв — поклонившись; диви-стхн — находящимся в небе; три-дан — тридцати миллионам полубогов; три — три раза; парӣтйа — обойдя вокруг; вивеа — вошла; вахним — в костер; дхййатӣ — думая о; бхарт — своего мужа; пдау — двух лотосных стопах.
Затем царица совершила погребальный обряд, предложив в качестве подношения жертвенному огню воду. Омывшись в реке, она выразила почтение многочисленным полубогам, обитающим на разных планетах вселенной. После этого она обошла вокруг костра и, думая о лотосных стопах мужа, вошла в пламя.
Когда целомудренная жена после смерти мужа восходит на его погребальный костер, она совершает обряд, называемый саха-гамана, что значит «умереть вместе с мужем». В ведическом обществе обряд саха-гамана совершали с незапамятных времен. Еще относительно недавно, после установления британского владычества в Индии, этот обряд считался обязательным, но вскоре он был до такой степени извращен, что даже в тех случаях, когда жена не находила в себе сил войти в погребальный костер мужа, родственники заставляли ее сделать это. Поэтому проведение подобных обрядов было запрещено, но даже в наши дни бывают случаи, когда жена добровольно входит в погребальный костер своего мужа, чтобы умереть вместе с ним. Я лично знал одну целомудренную женщину, принявшую такую смерть уже после 1940 года.
