रोमाण्युद्भिज्जजातीनां यैर्वा यज्ञस्तु सम्भृतः ।
केशश्मश्रुनखान्यस्य शिलालोहाभ्रविद्युताम् ॥५॥

 

ромй удбхиджджа-джтӣн
йаир в йаджас ту самбхта
кеа-мару-накхнй асйа
ил-лохбхра-видйутм

роми — волосы на теле; удбхиджджа — растений; джтӣнм — царств; йаи — которыми; в — также; йаджа — жертвоприношения; ту — но; самбхта — особенно служат; кеа — волосы на голове; мару — волосы на лице; накхни — ногти; асйа — Его; ил — камни; лоха — железные руды; абхра — облака; видйутм — электричество.


Текст

Волоски на Его теле дают начало всей растительности и прежде всего тем деревьям, которые необходимы для совершения жертвоприношений. Волосы на Его голове и лице — вместилище облаков, а из Его ногтей возникают камни, электричество и железные руды.

Комментарий

Гладкие ногти Господа служат источником электричества, а облака покоятся в волосах на Его голове. Таким образом, у Господа можно найти все необходимое для поддержания своего существования, и потому Веды утверждают, что источником всего произведенного на свет является Сам Господь. Господь — это высшая причина всех причин.