tri-vidhākṛtayas tasya
rākṣasā asurāḥ surāḥ
guṇinyā māyayā sṛṣṭāḥ
sattvaḿ tat tīrtha-sādhanam
tri-vidha — of three kinds; ākṛtayaḥ — forms; tasya — of His; rākṣasāḥ — the ignorant spirits; asurāḥ — the demons; surāḥ — and the demigods; guṇinyāḥ — qualified by the material modes; māyayā — by His material energy; sṛṣṭāḥ — created; sattvam — the mode of goodness; tat — among them; tīrtha — of success in life; sādhanam — the means of attainment.
В книге «Кришна» Шрила Прабхупада пишет: «Разные люди находятся под влиянием разных гун материальной природы. Тех, кто пребывает в гуне невежества, называют ракшасами, тех, на кого влияет гуна страсти, — асурами (демонами), а тех, на кого влияет гуна благости, — сурами, или полубогами. По воле Верховного Господа материальная природа создает эти три категории людей, но те, кто находится под влиянием гуны благости, имеют больше возможностей вернуться в духовный мир, домой, к Богу».