ajānantaḥ prati-vidhiḿ
tūṣṇīm āsan sureśvarāḥ
tato vaikuṇṭham agamad
bhāsvaraḿ tamasaḥ param
yatra nārāyaṇaḥ sākṣān
nyāsināḿ paramo gatiḥ
śāntānāḿ nyasta-daṇḍānāḿ
yato nāvartate gataḥ
ajānantaḥ — not knowing; prati-vidhim — counteraction; tūṣṇīm — silent; āsan — remained; sura — of the demigods; īśvarāḥ — the lords; tataḥ — then; vaikuṇṭham — to Vaikuṇṭha, the kingdom of God; agamat — he came; bhāsvaram — luminous; tamasaḥ — darkness; param — beyond; yatra — where; nārāyaṇaḥ — Nārāyaṇa; sākṣāt — directly visible; nyāsinām — of sannyāsīs; paramaḥ — the Supreme Lord; gatiḥ — goal; śāntānām — who are peaceful; nyasta — who have renounced; daṇḍānām — violence; yataḥ — from which; na āvartate — one does not return; gataḥ — having gone.
Как утверждает Шрила Шридхара Свами, Господь Шива достиг планеты Шветадвипа, представительства духовного мира в мире материальном. Там, на прекрасном белоснежном острове, окруженном океаном молока, на змее Ананта-Шеше возлежит Господь Вишну, и, когда полубогам нужна помощь Господа, они могут обратиться к Нему.