tad brahma paramaḿ sūkṣmaḿ

cin-mātraḿ sad anantakam

vijñāyātmatayā dhīraḥ

saḿsārāt parimucyate

tat — that; brahma — impersonal Brahman; paramam — supreme; sūkṣmam — subtle; cit — spirit; mātrampure; sat — eternal existence; anantakam — without end; vijñāya — understanding with thorough realization; ātmatayāas one's true Self; dhīraḥ — sober; saḿsārāt — from material life; parimucyate — one becomes freed.


Текст

Тот, кто таким образом расстался со всеми иллюзиями, полностью постигает природу Абсолюта как высшей истины, самого тонкого и совершенного проявления духа и беспредельной трансцендентной реальности. Поняв, что Высшая Истина — это причина его собственного существования, такой человек освобождается из круговорота материальной жизни.

Комментарий