śrī-bhadrovāca

pitā me mātuleyāya

svayam āhūya dattavān

kṛṣṇe kṛṣṇāya tac-cittām

akṣauhiṇyā sakhī-janaiḥ

asya me pāda-saḿsparśo

bhavej janmani janmani

karmabhir bhrāmyamāṇāyā

yena tac chreya ātmanaḥ

śrī-bhadrā uvācaŚrī Bhadrā said; pitā — father; me — my; mātuleyāyato my maternal cousin; svayam — of his own accord; āhūya — inviting; dattavān — gave; kṛṣṇeO Kṛṣṇā (Draupadī); kṛṣṇāyato Lord Kṛṣṇa; tat — absorbed in whom; cittām — whose heart; akṣauhiṇyā — with an akṣauhiṇī military guard; sakhī-janaiḥ — and with my female companions; asya — His; me — for me; pāda — of the feet; saḿsparśaḥ — the touch; bhavet — may it be; janmani janmaniin one life after another; karmabhiḥ — due to the reactions of material activities; bhrāmyamāṇāyāḥ — who will be wandering; yena — by which; tat — that; śreyaḥ — ultimate perfection; ātmanaḥ — of myself.


Текст

Шри Бхадра сказала: Моя дорогая Драупади, мой отец по своему желанию пригласил к нам своего племянника Кришну, которому Я уже отдала свое сердце, и предложил Ему жениться на мне. Мой отец подарил Господу целую ашаухини воинов в качестве охраны и свиту служанок для меня. Совершенство, о котором я мечтаю, - везде, куда бы меня ни привели последствия моей кармы, жизнь за жизнью иметь возможность касаться лотосных стоп Господа Кришны.

Комментарий

Словом атманах царица Бхадра дает понять, что говорит не только о себе, но и обо всех живых существах. Совершенство души (шрейа атманах) - это преданное служение Господу Кришне, как в этом мире, так и за его пределами, когда душа обретает освобождение.

Шрила Джива Госвами поясняет, что, хотя среди культурных людей про износить на публике имя своего гуру или мужа не принято, потому что это знак неуважения, имя Господа Кришны уникально, ибо произнести имя Кришны - самый лучший способ выразить почтение Богу. Как утверждается в «Шветашватара-упанишад» (4.19), йасйа нама махад йашах: «Святое имя Господа исполнено величайшей славы».