etāv adṛṣṭa-pitarau yuvayoḥ sma pitroḥ

samprīṇanābhyudaya-poṣaṇa-pālanāni

prāpyoṣatur bhavati pakṣma ha yadvad akṣṇor

nyastāv akutra ca bhayau na satāḿ paraḥ svaḥ

etau — these two; adṛṣṭa — not having seen; pitarau — Their parents; yuvayoḥ — of you two; sma — indeed; pitroḥ — the parents; samprīṇana — coddling; abhyudaya — bringing up; poṣaṇa — nourishment; pālanāni — and protection; prāpya — receiving; ūṣatuḥ — They resided; bhavati — my good lady; pakṣma — eyelids; ha — indeed; yadvat — just as; akṣṇoḥ — of the eyes; nyastau — place in custody; akutra — nowhere; ca — and; bhayau — whose fear; na — not; satām — for saintly persons; paraḥ — other; svaḥ — own.


Текст

Вы заботились об этих мальчиках как о своих собственных детях до того самого дня, пока Они не встретились со Своими настоящими родителями. Вы дарили Им свою любовь, воспитывали Их, кормили и защищали. Дорогая подруга, Они жили, не ведая страха, потому что вы защищали Их, в точности как веки защищают глаза. Поистине, праведники, подобные вам, никогда не делят людей на своих и чужих.

Комментарий

Как объясняет Шрила Вишванатха Чакраварти, Кришна и Баларама не видели Своих родителей по двум причинам: во-первых, из-за того, что Они скрывались от преследований Камсы во Врадже, а во-вторых, потому, что Они на самом деле никогда не рождались, а следовательно, у Них не может быть родителей.

Шрила Вишванатха Чакраварти также раскрывает, что думала Деваки перед тем, как произнести этот стих: «Увы, поскольку двое этих моих сыновей слишком долго считали тебя Своей матерью и защитницей, о Яшода, и поскольку Они всегда купались в океане твоей любви, теперь, когда ты снова рядом с Ними, Они даже не замечают меня. А ты ведешь себя так, будто обезумела и ослепла от любви к Ним. О, я вижу, что твоя материнская любовь к Ним в миллионы раз сильнее моей. Ты просто смотришь на нас, твоих подруг, даже не узнавая нас. Поэтому сейчас я обращусь к тебе с ласковыми словами, чтобы вернуть тебя к реальности».

Однако Деваки так и не дождалась ответа от Яшоды, и тогда Рохини сказала ей: «Дорогая Деваки, сейчас нам никак не удастся вывести ее из транса. Наши слова — это глас вопиющего в пустыне. И сыновья ее привязаны к ней веревками сыновней любви так же крепко, как и она к Ним. Давай лучше пойдем повидаться с Притхой, Драупади и другими».