taḿ jñātvā manujā rājan
purastād eva sarvataḥ
samanta-pañcakaḿ kṣetraḿ
yayuḥ śreyo-vidhitsayā
tam — that; jñātvā — knowing; manujāḥ — people; rājan — O King (Parīkṣit); purastāt — beforehand; eva — even; sarvataḥ — from everywhere; samanta-pañcakam — named Samanta-pañcaka (within the sacred district of Kurukṣetra); kṣetram — to the field; yayuḥ — went; śreyaḥ — benefit; vidhitsayā — wishing to create.
Ведические астрономы уже пять тысяч лет назад могли предсказывать солнечные и лунные затмения так же, как это делают современные астрономы. При этом, однако, древние астрономы обладали гораздо более глубоким знанием, ибо понимали кармические последствия подобных событий. Солнечные и лунные затмения, как правило, имеют зловещие последствия. Однако, подобно тому как неблагоприятный день экадаши становится очень благоприятным, когда его посвящают прославлению Господа Хари, дни затмения также приносят благо, если в них поститься и совершать религиозные ритуалы.
Святое место паломничества, Саманта-Панчака, находится на Курукшетре, «святой земле Куру», где предки царей династии Куру совершили множество ведических жертвоприношений. Поэтому ученые брахманы посоветовали членам рода Куру поститься и совершать ритуалы в день солнечного затмения именно в этом месте. Задолго до того времени Господь Парашурама, чтобы искупить грех убийства, совершал на Курукшетре покаяние. Таким образом, Саманта-Панчака, пять прудов, которые он вырыл, появились там в конце Двапара-юги. Пруды эти сохранились до наших дней.