gīta-vāditra-ghoṣeṇa
brahma-ghoṣeṇa bhūyasā
abhyayāt sa hṛṣīkeśaḿ
prāṇāḥ prāṇam ivādṛtaḥ
gīta — of song; vāditra — and instrumental music; ghoṣeṇa — with the sound; brahma — of the Vedas; ghoṣeṇa — with the sound; bhūyasā — abundant; abhyayāt — went forth; saḥ — he; hṛṣīkeśam — to Lord Kṛṣṇa; prāṇāḥ — the senses; prāṇam — consciousness, or the air of life; iva — as; ādṛtaḥ — reverential.
Здесь Господь Кришна назван Хришикешей, повелителем чувств, а царь Юдхиштхира, спешащий Ему навстречу, сравнивается с чувствами, стремящимися соединиться с сознанием. Без сознания чувства бесполезны; они действуют именно благодаря сознанию. Подобно этому, когда душа лишена сознания Кришны, любви к Богу, она вынуждена вести бессмысленную, иллюзорную борьбу, имя которой — материальное существование. Господь никогда не покидает таких чистых преданных, как царь Юдхиштхира, ибо они всегда хранят Его в своих сердцах; однако, встречаясь с Ним после долгой разлуки, они испытывают особый восторг, как описано здесь.