йани твам асмач-чихнани
маудхйад бибхарши сатвата
тйактваихи мам твам шаранам
но чед дехи мамахавам
йани — которые; твам — Ты; асмат — наши; чихнани — символы; маудхйат — по заблуждению; бибхарши — носишь; сатвата — о предводитель Сатватов; тйактва — отказавшись; эхи — приди; мам — ко мне; твам — Ты; шаранам — за прибежищем; на — не; у — по-другому; чет — если; дехи — дай; мама — мне; ахавам — битву.
О Сатвата, откажись от моих символов, которые Ты по глупости присвоил, и обратись ко мне за прибежищем. Если же Ты не сделаешь этого, тогда Тебе придется сразиться со мной.
Шрила Вишванатха Чакраварти снова разъясняет нам смысл слов Паундраки, открытый ему богиней учености Сарасвати. Согласно этой интерпретации его речь можно понять так: «По глупости я обзавелся поддельными диском, раковиной, лотосом и палицей, и Ты позволяешь мне использовать эти символы. Пока что Ты не победил меня и не избавил меня от этих подделок. Пожалуйста, будь милостив, освободи меня, заставив отказаться от них. Сразись со мной и, убив меня, даруй мне освобождение».
