эва сдхраа дехам
авйакта-прабхавпйайам
ко видвн тмаст ктв
ханти джантӯн те ’сата
эвам — так; сдхраам — общая собственность; дехам — тело; авйакта — из непроявленной природы; прабхава — проявляющееся так; апйайам — и вновь растворяющееся в непроявленном («ибо прах ты, и в прах вернешься»); ка — какой человек; видвн — действительно обладающий знанием; тмаст ктв — объявив своей собственностью; ханти — убивает; джантӯн — бедных животных; те — кроме; асата — негодяя, не обладающего ни знанием, ни ясным пониманием.
Атеисты не верят в существование души. Но разве будет человек, даже неверующий, без необходимости убивать животных, если он не отличается особой жестокостью? Тело представляет собой сочетание материальных элементов. Вначале тела не было, но благодаря тому, что эти элементы соединились, оно возникло. А затем, когда это сочетание распадется, тело перестанет существовать. Вначале оно было ничем, и в конце оно тоже будет ничем. Так зачем же совершать греховные поступки, пока тело проявлено? Никто не станет этого делать, кроме отъявленных негодяев.