В своей книге “Амрита-праваха-бхашья”, Шрила Бхактивинода Тхакура даёт такое краткое содержание пятой главы. Прадьюмна Мишра, житель Шрихатты, пришел познакомиться с Шри Чайтаньей Махапрабху и услышать от него о Господе Кришне и Его играх. Однако, Господь отправил его к Шриле Рамананде Райа. Шрила Рамананда Райа обучал деви-даси, девушек-танцовщиц для храмов. Узнав об этом, Прадьюмна Мишра вернулся к Шри Чайтанье Махапрабху. Господь подробно описал ему качества Шрилы Рамананды Райа. Тогда, Прадьюмна Мишра вновь вернулся к нему, чтобы получить знание о трансцендентной истине.

Брахман из Бенгалии сочинил драму о деяниях Шри Чайтаньи Махапрабху и отправился в Джаганнатха Пури, чтобы представить её преданным Господа. Помощник Шри Чайтаньи Махапрабху, Сварупа Дамодара Госвами, ознакомившись с пьесой, заметил в ней оттенки философии майявади и указал на них автору. Не смотря на то, что Сварупа Дамодара отметил двойственный смысл вступительных стихов и осудил это произведение в целом, брахман все же, остался доволен. Так, благодаря усилиям Сварупы Дамодары Госвами, этот брахман стал писать, оставил свои семейные дела, и остался в Джаганнатха Пури вместе с Шри Чайтаньей Махапрабху.