В своей Амрита-праваха-бхашье, Шрила Бхактивинода Тхакура приводит такое краткое описание тринадцатой главы. Подумав, что Шри Чайтанье Махапрабху неудобно спать на коре бананового дерева, Джагадананда сделал Ему подушку и лоскутное покрывало. Однако, Господь не принял эти дары. Затем, Сварупа Дамодара Госвами сделал ещё одну подушку и одеяло, но уже из измельчённых листьев подорожника, и после длительных пререканий, Господь принял подношение. С разрешения Шри Чайтаньи Махапрабху, Джагадананда Пандита отправился во Вриндаван, где обсудил с Санатаной Госвами, как проходит служение преданных. Также обсудили одежду Мукунды Сарасвати. Вернувшись в Джаганнатха Пури, Джагадананда предложил Шри Чайтанье Махапрабху некоторые подношения от Санатаны Госвами, и плоды пилу стали предметом обсуждения.

Однажды, Шри Чайтанья Махапрабху услышал экстатическое пение дева-даси. Он побежал на голос, не видя того кто пел, через колючий кустарник и когда Говинда сообщил Господу, что поёт женщина, Он остановился, как вкопанный. После этого случая, Шри Чайтанья Махапрабху дал наставление преданным, что санньяси и вайшнавы не должны слушать женское пение.

Когда Рагхунатха Бхатта Госвами, получив образование в Варанаси, отправился в Джаганнатха Пури, он встретил Рамадасу Вишваса Пандита. Вишваса Пандита, будучи имперсоналистом, очень гордился своей учёностью, и был тепло принят Шри Чайтаньей Махапрабху. Завершает эту главу краткая информация о жизни Рагхунатхи Бхатта Госвами.