тра спаре нхи ййа пативрат-дхарма
каутуке лакшмӣ чхена кшера сагама
тра спаре — в Ее (Лакшми) прикосновении к Нему (к Кришне); нхи — не; ййа — нарушается; пати-врат-дхарма — обет супружеской верности; каутуке — из сильного любопытства; лакшмӣ — богиня процветания; чхена — жаждет; кшера — Господа Кришны; сагама — общество.
Из ответа, который дал Господу Шри Чайтанье Махапрабху Венката Бхатта, следует, что он понимал истинное положение вещей. Венката Бхатта сказал Шри Чайтанье Махапрабху, что Нараяна — это образ Кришны, исполненный трансцендентного величия. У Кришны две руки, а у Нараяны их четыре, но это одна и та же личность. Кришна и Нараяна неотличны друг от друга. Нараяна так же прекрасен, как Кришна, но в играх Кришны больше веселья. Праздничная природа игр Кришны вовсе не делает Его отличным от Нараяны. Поэтому желание Лакшми встретиться с Кришной совершенно естественно. Иначе говоря, вполне понятно, что верная жена стремится к общению со своим мужем, кем бы он ни оделся. Поэтому нельзя упрекать Лакшми за то, что она искала общества Кришны.