лваймта-дхрйа тад-упари снна
ниджа-ладждж-йма-пааси-паридхна
лвайа-амта-дхрйа — в потоке нектара собственного сияния; тат- упари — сверх этого; снна — омовение; ниджа — Своей; ладждж — скромности; йма — черных; паа — шелковых; си — одежд; паридхна — ношение.
«После полуденного омовения Радхарани омывается третий раз — в нектаре собственного сияния и облачается в одежды стыдливости — Свое черное сари из шелка».
После первых двух омовений вечером Радхарани омывается в нектаре совершенной красоты. Этот нектар олицетворяет Ее качества красоты и светозарности. Таким образом, всего Шримати Радхарани совершает три разных омовения. Затем Она надевает два вида одежды — на верхнюю и нижнюю часть тела. Верхняя часть тела Радхарани облачена в розовую одежду, представляющую собой Ее привязанность и влечение к Кришне, а нижняя — в черное или темно-синее сари из шелка — Ее стыдливость.
