ша-дарана-вйкхй вин катх нхи этх
мира кп кари’ море унна кша-катх

ша-дарана — шести философских доктрин; вйкхй — объяснения; вин — без; катх — бесед; нхи — нет; этх — здесь; мира — Тапана Мишра; кп кари’ — будучи очень милостив; море — мне; унна — объясняет; кша-катх — темы, связанные с Господом Шри Кришной.


Текст

Чандрашекхара продолжал: «В Варанаси не обсуждают ничего, кроме шести философских доктрин. Но Тапана Мишра так милостив, что беседует со мной на темы, связанные с Господом Кришной».

Комментарий

Шесть философских систем — это: 1)вайшешика Канады Риши, 2)ньяя Гаутамы Риши, 3)мистическая йога Патанджали Риши, 4)философия санкхьи Капилы Риши, 5)философия карма-мимамсы Джаймини Риши и 6)брахма-мимамса, или веданта, Ведавьясы, которая представляет собой высшее понимание Абсолютной Истины (джанмдй асйа йата). В действительности философия веданты предназначена для преданных, поскольку в «Бхагавад-гите» (15.15) Господь Кришна говорит: веднта-кд веда-вид эва чхам — «Я составитель „Веданты“ и знаток Вед». Вьясадева — это воплощение Кришны. Следовательно, создателем философии веданты является Кришна. Вот почему Кришна в совершенстве знает эту философию. Как сказано в «Бхагавад-гите», любой, кто слушает философию веданты в изложении Кришны, постигает ее истинный смысл. Майявади называют себя ведантистами, но при этом ничего не понимают в философии веданты. А не искушенные в философии люди обычно думают, что веданта — это толкования, данные Шанкарой.